----------鞋文化折射古代性教育

 俗话说：“腿勤人长寿，脚健人身壮”。 养生、保健、长寿是当今人类最关注的问题。脚部保健可起到祛病益寿的功效，而脚部保健的关键是保暖、吸潮、透气，使用纯棉或真丝制造的布鞋，能保持干燥，防止病菌生存，减少脚病产生，达到祛病益寿目的。 结婚是人生大事，鞋文化在婚庆文化中占有 重要地位。并以其特有的色彩和装饰，扮演一定角色。洞房中穿的新婚鞋，色彩以大红、绯红为主，鞋面绣吉祥图案。 中华鞋俗与婚庆有着密切的关系，“鞋”与“和谐”的“谐”，同偕到老的“偕”同音，利用这象征着协调、合谐。旧时婚庆时人们常用鞋祝颂新婚夫妇白头到老，在礼品中放一面镜子和一双鞋。因古时的镜子是铜做的，所以寓为“谐（鞋）同（铜镜）到老”，也有的送有鞋有铜镜的风俗画。有的地区新婚夫妇人洞房前要共同走过一段麻袋铺的地，然后互换鞋子，以示同甘苦共命运。
    一双新婚洞房鞋“又名三寸金莲”，折射出我国古代时期家长对儿女进行性教育是非常隐秘，含蓄而文明的。“三寸金莲鞋”是古代新娘进洞房时的睡觉鞋，鞋子里面藏有男女做爱的春宫图，它是家长对新婚夫妇进行性教育的隐晦方式。也是世界上比较独特的用鞋子作为性爱的传递信物。在洞房花烛夜用睡鞋进行婚前教育，是我国性文明教育史中的一种表现形式和发明。

----------文化是竞争的新内涵

 大而厚的朝靴、小而弯的三寸金莲、虎头童鞋、中国最古老的鞋——舄，还育从大漠中出土的世界第一靴等，在这鞋革文化历史的长河中，是能看出社会的发展与进步的。随着社会的发展，经济的繁荣，生活水平的提高，消费者审美情娶不断深化，流露出提高商品文化品位的需求。如何在新形势下依托我国源远流长的鞋文化，开发产品、拓展市场、走向世界，成为整个制鞋行业要面对的新课题。
　　一向与文化无缘的鞋革企业为什么争先恐后地涉足文化，开始大力投资文化?中国皮革工业协会理事长徐永分析说，80年代，皮革业基本上是量扩张的粗放经营，企业以追求产品数量为主，这是皮革业的“数量时代”。90年代初，市场从卖方市场向买方市场转变，企业逐步向以质提高的集约经营转变，纷纷建立了质量体系，产品质量逐步提高，这时是“质量时代”。但90年代中期以后，鞋革企业的制造技术不分上下，产品同质化严重，新一轮市场竞争进入了品牌竞争时期，企业真正比拼和较量的是品牌个性。而文化是品牌的灵魂，品牌竞争归根到底就是文化的竞争．因此，中国皮革工业进入了“文化时代”。

----------鞋与文化的结合

“提升品牌价格，发掘文化内涵”，不是—句简单的话，它涉及如何处理投资与回报，如何选择切入点的复杂问题。有人运用文化点石成金，有人投入文化却血本无归，可见这其中深有奥妙：业内专家认为，企业品牌形象宣传往往是大打商业广告，以至于企业广告铺天盖地。商业广告的确可为企业带来效益，但商业广告并非—定能让企业的投入与产出成正比。—般投资商业广告．受众获知的是商品的功效性能等，即获得了品牌提升的回报，其投入与产出比率约为1：1。而投资文化不同．文化是过几千年积淀下来的精华，是取之不尽用之不竭的，又无需付费、渗透力强，影响广泛。其投入产出比可达到3：1，还产生三种品碑广告即员工口碑、消费者口碑，供应商口碑。可以说投资文化，回报是巨大的，文化催生了品牌亲和力：文化孕育了企业凝聚力；文化提升了企业形象力：文化增强了产品设计力；文化打造了核心竞争力。